Uppruna Zongzi má í raun skipta í tvö lög: sannar sögulegar rætur þess og vinsælustu þjóðsögurnar.
1. Sannur sögulegur uppruna: Fornar helgisiðir og sumarsólstöðuvenjur
Sögulega séð birtist Zongzi löngu fyrir Drekabátahátíðina og sannur uppruni hennar hefur ekkert með Qu Yuan að gera:
Tilbiðja forfeður og guði:Strax á vor- og hausttímabilinu vafðu Kínverjar til forna hrísgrjónum eða hirsi inn í plöntulauf sem fórnir til að tilbiðja guði og forfeður á hátíðum.
Árstíðabundinn matur fyrir sumarsólstöðurnar:Upphaflega var Zongzi borðað á sumarsólstöðum til að halda jafnvægi á Yin og Yang og bægja sjúkdómum. Fornmenn töldu að með því að vefja "Yang" korninu (hirsi) inn í "Yin" laufin myndaðist samfellt jafnvægi.
Fornleifafræðileg sönnunargögn:Nýlegar fornleifauppgötvanir hafa sannað þetta. Í gröfunum á tímabili stríðsríkjanna í Henan og Anhui fundu fornleifafræðingar 2.000-ára- "plöntu-vafin búnt" sem innihéldu óhýdd hrísgrjón og kjöt. Þetta sannar að „Zongzi-líkur“ matur var þegar til í Chu-ríki á tímum Qu Yuan fyrir fórnarathafnir á háu stigi.
2. Vinsælasta goðsögnin: Minning Qu Yuan
Hugmyndin um að borða Zongzi á Drekabátahátíðinni sé til að minnast Qu Yuan á sér djúpar rætur í huga fólks, en það er í raun menningarleg merking sem síðari kynslóðir gefa:
The Legend:Sagan segir að á tímum stríðsríkja hafi Qu Yuan, ráðherra Chu-ríkis, drukknað í ánni Miluo á fimmta degi fimmta tunglmánaðar. Til að koma í veg fyrir að fiskur og rækjur éti líkama hans köstuðu heimamenn bambusrörum fylltum með hrísgrjónum í ána til að syrgja hann. Þetta var elsta form „Zongzi“.
Myndun goðsagnarinnar:Þessi saga birtist fyrst íXu Qixieji, safn yfirnáttúrulegra sagna frá Liang ættarveldinu í suðurríkjunum. Í bókinni er sagt frá því að Qu Yuan hafi birst í draumi og kenndi fólki að vefja hrísgrjónunum inn í lauf af neemtré og binda þau með fimm-litum silkiþráðum til að koma í veg fyrir að árdrekar steli matnum. Síðan þá var að borða Zongzi opinberlega tengt við að minnast Qu Yuan.
3. Þróun og stofnun siðvenjunnar
Matur að verða drekabátahátíð:Tengingin milli Zongzi og Drekabátahátíðarinnar var ekki opinberlega stofnuð fyrr en í Jin ættarinnar. Samkvæmt texta Western Jin DynastyFengtu Ji, fólk var þegar að elda "Jiaoshu" (fornt nafn á Zongzi) á Jónsmessudrekabátahátíðinni, sem gerði það opinberlega að hátíðarmat.
Þróun lögunar og bragðs:Með Tang-ættinni voru hrísgrjónin sem notuð voru fyrir Zongzi „eins hvít og slétt eins og jade“ og keilu- og demantsform komu fram. Á Song Dynasty komu fram „sykursoðnir ávextir Zongzi“. Í Yuan- og Ming-ættkvíslunum þróuðust umbúðirnar smám saman í bambus- og reyrlauf sem við sjáum í dag og ríkar fyllingar eins og rauð baunamauk og ferskt kjöt voru kynntar. Að lokum myndaði þetta fjölbreytta Zongzi menningu nútímans með mismunandi norður- og suðurlandsbragði.
